愛母成了我的新娘完我和兒子這一段婚姻，經過重重波折，但沒後悔過。

我和他結婚，當時是教內一件轟轟烈烈的大事，教會的祭司，在聖殿里把我們結連在「永恆的婚約」的時候，特別讚揚我們的勇氣。他說，這是我們進升天界所必經的手段。

雖然世俗的法律禁止多重婚姻，也將近親結合視為淫邪和罪惡，但教祖曾娶了三十個妻子，他的妻子有些是姊妹，有些是母女幾人共事一夫。甚至有些先賢曾與同胞姊妹和姑母，嬸母結婚，締結永恆的婚姻。

教會也鼓勵信徒追查家譜，教內兄弟可以和列祖的女性冥婚，讓她們有永恆的歸屬，她們的靈魂可榮升天界。而我，更是少數願意與自己的兒子真正結婚的教友，本應表揚，但礙於國法，只能暗中為我們舉行儀式。

當然，永恆的婚姻與肉體的結合是兩件事，但丈夫就是丈夫。無論他是誰，如果他要求有肉體上的親密關係，甚至期待從這個結合里生養兒女，這是他應有的權利，也合乎神有經書上啟示的教義。於是，我的兒子就成為我的丈夫，我成為了兒子的妻室，開始和他亦妻亦母共同的生活。

婚前，兒子求偶的攻勢，確實令我神魂顛倒。我也怪自己意志薄弱，他的甜言蜜語，使我的春心蕩漾，因為我從沒想過，兒子會是我裙下的追求者。

他自小體弱多病，常叫我擔心。他對宗教熱誠，而對其他事情一派不在乎。

先夫不是我教信徒，對我和兒子的宗教大不以為然，我常常要像母雞，把他保護在翅膀之下、維護他。

不意，先夫死後，他就把我當做追求的對象。在一次回鄉傳教的途中，他表白心跡，單刀直入的向我求婚，要我嫁給他。

從未想過兒子會向自己求婚，以為他是開玩笑，卻發現他是認真的，更未想過他以宗教的抱負作為非我不娶的理由。我明白教義所指，以為他只是關心我靈魂的歸宿而提出宗教意義的婚盟。

這一點我感激他的關懷，但他絕不含煳的澄清，他要求和我同時履行地上的婚姻責任，在教義上也不禁止。他以神的意旨為依歸，使我無從推搪，因為如果他真有這樣的領會，天命不可違。

我考慮了一個禮拜，也請教過教內經師的見解，竟然決定委身下嫁給他。

答應時的勇氣不知從何來，一定是神的支持了，婚期馬上安排時，想反悔但來不及了。

成婚之前，他按教規待我，交往止乎禮。

我們訂下婚盟之後，在旅程中都共處一室，但分床而睡，表示他對我的求婚非貪戀色慾，而是不違天示。

為了避免令我尷尬，他和我飛到國外的聖殿去行禮，洞房的時候，他以處子之身和我合體交歡，他做得處處周到，既能顧全我身兼母親的感受，當然也照顧到身為妻室的需要。我願不願意裸露身體、裸露到什麼程度、用什麼方式做愛、做幾多次，都先徵求我的同意。

蜜月其間，已體驗到得到丈夫尊重和愛惜的甜頭，心靈和肉體都按我的要求而盡力滿足我，教我相信，我沒嫁錯人，這個決定是合乎神的意旨。我相信先夫若有知，也不會怪罪於我。

蜜月歸來，首先將這件好事告訴大哥。他是教內的信徒領袖，他似乎不以為然，但所做的事合乎教規，也無話可說，接受了我們。

丈夫也保證繼續在公司倚重他。因為需要要應付複雜的人和事，我的丈夫就表現出他經驗膚淺的弱點，主要是生意上的來往，和家族裡的明爭暗鬥。我身為母親，想替他拿主意，但同時也是他的妻子，應讓丈夫自己親已出頭。

在教外，沒有人知道我們結為夫婦的關係。唯一知情的人是我的大哥，他在教內德高望重，在公司位高權重，先夫在生時已頗信任他。他的野心，不久就顯露出來，想要在公司奪權。

局面緊張，做事手法和風格不同，為此，我們夫妻常有爭吵。有一段時間，我們分房而睡，婚姻生活亮了紅燈。我設法維持，只能退居幕後。

婚後不久，因為沒有避孕，我就有身孕，精神壓力更大。

年少的丈夫，不懂權術。攻於心計的大哥，以我們母子成婚的秘密為把柄迫宮，要我的丈夫另娶他的女兒為妻，他藉此可以控制大局。